LOS SECRETOS

El secreto de mi corazón es el corazón de mi secreto. (Anónimo) 

Todos tenemos secretos, ¿quién no? Y el que dice que es como un libro abierto sabe que algunas de sus páginas están encriptadas para su sólo conocimiento.

Pero ¿qué es un secreto? La definición de la Real Academia nos dice que “Cosa que cuidadosamente se tiene reservada y oculta.”

Y lo interesante de esta definición es que si bien todos sabemos ocultar, más o menos, no todos sabemos reservar y menos para quién.

Existen varios tipos de secretos, los que son de uso propio y los que son de uso compartido, y más.

Los que son de uso propio son aquellos que no queremos dejar escapar de nuestra mente. Nuestro jardín secreto los alberga celosamente. Y violar esta intimidad es como agredir con zarpas nuestro corazón. Creemos que somos los únicos en tener esa parcela de intimidad pero la verdad es que siempre la compartimos con Jesús. Y si nos olvidamos de ello, a la hora del juicio final Él nos lo recordará.

Luego hay aquellos que hacen que ser posesor de un secreto solo tenga sentido si este secreto es compartido porque si somos el único en tenerlo su utilidad es insignificante. Es por ello que la presencia de estos secretos es, en sí, un secreto a voces porque cuanto más personas saben que existe y desconocen su contenido más importancia cobra este secreto.

De ellos nace la jerarquía de su conocimiento. Quién sabe y quién no. Quién es conocido sabedor y quién no.

En definitiva los secretos son parte de nuestro cotidiano, vuelan como aves rapaces buscando su próxima víctima.

Pero también los hay que son una forma de ser elegidos, de ser escogidos. Son aquellos que buscan a sus destinatarios para ofrecerles el privilegio de su conocimiento. Y estos son los que nos revelan a Dios, a Jesús en nuestra vida.

No es casualidad, más sí causalidad que Dios ya tenga sus hijos sorteados. Y nada tiene que ver la predestinación que no deja de ser un concepto humano inútil cuando intenta definir las intenciones, las motivaciones de Dios. La palabra lo dice: “que en Él nos escogió antes que creara el mundo”. En Él y no Él, en su seno estábamos, somos parte de su esencia que transformó en existencia.

Cuando veo tantos mensajes de nuestras iglesias orientados a que salgamos evangelizar al mundo me llena de gozo pero también de preocupación. Porque es una gran responsabilidad y debemos ser conscientes de que no convertiremos a nadie sino que solo Dios da a conocer a sus hijos sus secretos. De que solo nuestro testimonio y ejemplaridad pueden y deben ser la piedra angular de la evangelización a la que se tiene que ceñir el cristiano. No diciendo lo que hay que hacer, de eso ya se ocupan Jesús y la Palabra, sino haciendo real sus enseñanzas en nuestra vida cotidiana.

La mejores predicas de un cristiano son su vida, por ello escasean más de lo deseable. Pero nuestra esperanza está en la Gracia de nuestro Señor y Salvador, a nosotros el empeño en perseverar.

Los secretos del Señor son para los que le temen, y Él les dará a conocer Su pacto. (Salmo 25:14)

16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. (Romanos 2:16)

4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él (Efesios 1:4)

Que Dios os bendiga, Alfons <><

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JERARQUÍAS

Las jerarquías humanas son estructuras sentenciadas a derrumbarse. (Anónimo)

Hay quien confunde la gradación con la graduación, en materia espiritual se manifiesta por la diferencia que hay entre la ambición y la vocación.

Las jerarquías son estructuras frágiles que precisan de muy poco para derribarse. Tan solo un pensamiento novedoso y revolucionario como el de Lutero fue suficiente para que se tambaleara la sacrosanta iglesia.

El ser humano tiene una tendencia natural en jerarquizar todas las estructuras. Los cristianos no somos ajenos a esta tentación. Confundimos fácilmente el hecho de asumir responsabilidades con el decoro de ostentarlas.

Hay una línea muy fina entre estos dos conceptos que hace que caigamos fácilmente en las garras de la vanidad.

Somos tan aficionados en la creación de jerarquías que cualquier oportunidad es objeto de sus escalafones. En la familia, en la escuela, en el trabajo, en el deporte etc…

Las jerarquías no son de por sí ni malas ni buenas, solo son lo que nosotros hacemos de ellas.

Si bien yo distinguiría aquellas que son heredadas de aquellas que son creadas por el ser humano. Por ejemplo ser padre o madre no se decide de forma administrativa sino que es la consecuencia del nacimiento de un bebé. Ser padrino sí es una categoría creada por el hombre para suplir una posible necesidad.

El presidente de un país democrático es elegido por el pueblo y la estructura que lo sustenta se basa en el establecimiento de jerarquías múltiples como ministros, administración, etc… Nos pasamos los lustros eligiendo y tumbando gobiernos.

En el caso de nuestra vida espiritual pasa lo mismo. Un pastor, un diácono, un anciano no son más que personas pecadoras como cualquier feligrés que han aceptado servir a Jesús en sus comunidades más allá del mero hecho de congregarse. Pero quien no ha visto o vivido aquellas situaciones donde tanto el pastor como los ancianos son poco más que inaccesibles. Siendo su presencia en el estrado magnificada por un posado de circunstancia. Por suerte la mayoría no son así aunque hay más de lo que a uno le gustaría. Y eso sucede porque el hombre confunde muy fácilmente responsabilidad y poder, humildad y soberbia.

A mí me gustaría que las predicaciones no se hicieran en púlpitos sino en medio de la comunidad, como uno más. Porque en el fondo son uno más. En algunas iglesias también están en el estrado los ancianos. Si algo nos debería dar la edad es el conocimiento y concienciación de nuestra pequeñez frente a Jesús. A mi humilde punto de vista solo Él puede y debería presidir en el estrado de un lugar de culto.

El respeto debido a nuestros tutores espirituales no debe confundirse con idealización de sus personas.

Sé que es demasiado pedir pero yo que he sido diacono me doy cuenta de mi propia vanidad en aquellos momentos. Sintiéndome algo más que mis hermanos cuando a los sumo era algo menos que ellos.

Ser padre no se aprende aunque sí se trabaja. Algunos se consideran buenos padres, otros siguen intentándolo y otros renuncian a ello. Pero no nos engañemos solo los que siguen intentándolo conseguirán mejorar, el resto se perderá en los entresijos de la jerarquía que se atribuyen a sí mismos o a la que han renunciado.

Estar en la parte alta de la jerarquía no nos ensalza, solo nos obliga a ser conscientes de que tenemos responsabilidades añadidas que no se traducen en privilegios sino en obligaciones. Nos obliga constantemente a hacer el esfuerzo de considerarnos uno más y nada más. La humildad se trabaja constantemente luchando contra nuestra condición.

Difícil reto en este mundo donde endiosar es una necesidad enfermiza de nuestro ego. Nada nuevo bajo el sol.

Tenemos un modelo perfecto a seguir, Jesús. Su jerarquía se fundamenta en el amor. Su humildad lo llevó como Dios a hacerse humano para salvarnos. ¿Qué mejor ejemplo a seguir?

11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. 12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. 13 Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, 15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. 16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. (Juan 10:11-16)

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YO SOY

Pienso, luego existo. (Descartes)

Hay una gran diferencia entre ser y existir. Una diferencia que no siempre, por no decir casi nunca, aplicamos a la hora de utilizar una u otra palabra.

Añadimos a la confusión usando indiscriminadamente, e incorrectamente tanto la una como la otra para una misma expresión, y el mejor ejemplo es la famosa frase “pienso, luego existo”. Cuando la frase dicha por Descartes en francés era: “je pense, donc je suis” dándole su sentido a “pienso, luego soy”.

Pero todos estos juegos de palabras por no decir de sentido obvian lo obvio. La esencia se refleja en el “ser”, la materialidad en el “existir”.

Veamos un ejemplo sencillo, cuando decimos este paisaje es bonito. El atributo de bonito define la esencia del paisaje, no de por sí lo cualifica materialmente. Podría ser el paisaje inventado de un cuadro y no existir. Esto no impide que su esencia sea la que se denomina como “bonita”.

¿Dios existe? Muchos incrédulos y ateos se empeñan en decir que no.

A riesgo de chocar, yo también opino que Dios no existe porque Dios “es”. El mismo le dice a Moisés: “Yo Soy el que soy”. Reconocer que existe sería rebajarlo a nuestra visión de la condición humana finita. Porque en ella todo tiene su tiempo y las cosas, o los seres que existen, tarde o temprano, dejan de existir. Dios es infinito, atemporal, ¿cómo pretendemos encasillarlo en nuestras limitaciones?

Y qué decir de Jesús que, siendo componente del Dios trino también identifica su esencia diciendo “yo soy”.

No dicen yo existía o existo, no “yo soy”. Atemporal, pasado presente y futuro.

Es importante de ser conscientes de esta gran diferencia entre lo finito y lo infinito, entre los hombres y Dios. No podemos enmarcar nuestra visión, percepción, sensación  de la esencia de Dios dentro de una definición trivial como la de existir. Es para mí irreverente y falto de conocimiento.

Entiendo y acepto que muchos podrán argüir que mi visión es estricta y reduccionista. Yo diría que es todo lo contrario porque nos encasilla en lo que somos: humanos, luego existimos y pone a Dios en el pedestal que solo a Él le corresponde: divino, porque Él es “YO SOY”.

No es fácil tocar este tema porque al ser humano no le gusta que lo rebajen a lo que es, humano. Por ello se empeña en crear y endiosar a sus ídolos con pies de barro. Ya sean estrellas del cine, del deporte, de los negocios. Para mí son más bien estrellados porque la fama es vanidad y la vanidad es pecado y el pecado muerte. Sino directamente en este mundo, sí en el que nos espera con los brazos abiertos Jesús.

¹⁴ Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros. (Éxodo 3:14)

⁵⁸ Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. (Juan 8:58)

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COMER

Somos lo que comemos. (Ludwig Feuerbach)

Sea el alimento tu medicina, y la medicina tu alimento (Hipócrates)

No todo lo que comemos alimenta y no todo lo que alimenta se come. (Anónimo)

Estamos en una sociedad de consumo y lo que más consumimos, por instinto de supervivencia, son alimentos. No todos buenos, no todos frescos, ni tan solo todos necesarios. Tanto en estado líquido, sólido, tragamos, engullimos constantemente sin demasía cautela.

Pero como dice Jesús “no solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios”.

Cuando uno hace una buena comida llena de manjares y delicadezas para su paladar, la sensación es de un gran placer. Ese mismo magnificado a su extremo es aquel que experimentamos cuando nuestro alimento es la palabra de Dios. Sacia y crea adicción en mismo tiempo, como si fuera el aire fresco y puro que respiramos en un valle frondoso donde la brisa es el aperitivo perfecto.

Cuando comemos mal, se suele decir que la comida no nos aprovecha. Cuando nos empachamos tenemos esa sensación de que vamos a expulsar todo aquello que no deberíamos haber comido. Lo mismo pasa con el alimento espiritual, no todo es bueno para el hombre cuando no nos encomendamos a Dios y preferimos actuar de mutuo propio. Las lecturas espirituales son un viaje iniciático que precisa de un guía imprescindible, el Espíritu Santo. Sin Él podemos llegar a elegir escritos perversos, apócrifos, engañosos. “Todo me es licito más no todo me conviene” dice Pablo. Es una advertencia que no observamos lo suficiente a lo largo de nuestra vida. Nuestro afán en busca de la Verdad puede llevarnos a una verdad equívoca y tendenciosa cuando leemos libros cualificados de espirituales y/o religiosos y les dmos una importancia que nunca tendrán..

Hay grandes maestros como Spurgeon, como Calvino, como Lutero que han escrito grandes obras sobre el reino de Dios. Pero no dejan de ser sus interpretaciones, sus verdades diminutas frente a la verdad de la Palabra. Podemos caer en la tentación de magnificar, de ensalzar tal o tal definición haciendo de simples pecadores eruditos, ídolos con pies de barro. Puede parecer osado y atrevido hablar así de estos hombres, que son referencias  espirituales para cualquier creyente, pero cuando pretendemos elevar sus opiniones a dogmas de fe, a visión única de lo que entendemos que es la Verdad, nos estamos equivocando profundamente. Lutero lo experimentó en vida teniendo que enfrentarse a supuestos luteranos más luteranos que el mismo.

Por ello es muy importante que seamos conscientes de que el único alimento espiritual fruto de Dios, maná divino para los humanos, es la Biblia que leemos y no las interpretaciones que otros hacen de ella. Si bien pueden ser de interés nunca deberán ser esenciales en nuestra vida.

El que se alimenta sanamente fortalece su cuerpo, el que lo hace con la palabra de Dios fortalece su alma y su espíritu, los complementos son solo eso complementos, sin más.

Sepamos discernir la paja del trigo y no idolatremos seres humanos por muy doctos que sean en la materia, ellos no lo harían. Comamos diariamente del mana que Dios nos ha legado, su Palabra, y con toda seguridad fortaleceremos nuestro espíritu. Amén

³ Entonces el diablo le dijo:

—Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan.

⁴ Jesús, respondiéndole, dijo:

—Escrito está: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.” (Lucas 4:3-4)

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EL ÚLTIMO

Ser el último de un grupo te incluye en él, que es lo que importa. (Anónimo)

Nos pasamos la vida intentando ser los primeros, en el restaurante, en las rebajas, en la cola del cine. Y si hablamos de estatus social, ¿qué decir? Que forcejeamos con quien sea para no quedar descolgados y ser los de la cola.

Ser el último siempre ha tenido, en esta sociedad, una connotación peyorativa. Degradante. El último de la clase es un ejemplo. Pero debemos de entender que en nuestra sociedad elitista de per se, la clasificación es primordial. Permite repartir los méritos y desméritos según la posición que ocupemos.

Este mundo nos obliga a que existan últimos, los promueve, los provoca para poder magnificar su propósito.

Lo que pretendemos ignorar, pero que es una evidencia, es que el último es un atributo sin fin porque si quitas el último, le cedes el puesto al penúltimo. Y así hasta que llegas al primero que siendo primero y último pierde todo su valor.

También, y esto sí que tiene mucha importancia, existen diferentes acepciones de postreros. Los últimos, por consecuencia, los que los son por vocación y aquellos que actúan por elección. ¿A qué corresponden? Yo diría que a muchas interpretaciones pero definiré las que me parecen más relevantes.

Por consecuencia: es cuando no elegimos serlo pero que las circunstancias, nuestra propia impericia o la concatenación de eventos deciden por nosotros el lugar que ocuparemos. El más despreciado, o eso creemos.

Por vocación: de la misma forma que existen personas que dedican toda su vida a querer ser primeros otros se empeñan en elegir ser postreros. Por desidia, gandulería, apatía o por cualquier estigma de falta de amor propio.

Por elección: este sin duda es el grupo más complejo. Y si bien puede tener multitud de motivaciones, me fijaré en aquellos que por amor a los demás lo practican. Mientras todos se pelean por apartar la competencia estos se dedican a ayudar los más desfavorecidos, quedándose a su lado en el final de la cola. No les importa dónde llegaran más sí con quién y en qué condiciones. Rehúyen los meritos propios para ensalzar los de aquellos que están faltos de ellos. Son aquellos que han entendido y comprendido el significado del amor hacia los demás. Porque cuándo Jesús nos pide de amar a los demás como a nosotros mismo, nos pide de anteponer el amor a la codicia, la misericordia al triunfalismo.

El ejemplo más sencillo sucede cada día en nuestras vidas, ¿Cuántas veces hemos cedido nuestro puesto en la cola a una persona mayor? Por mucho que lo hagamos hecho a menudo la única respuesta correcta sería siempre y eso yo, no lo puedo decir. ¿Y tú?

Uno con los años aprende de la vida pero todavía más de Jesús y si algo puedo decir es que he pasado tres cuartos de mi existencia queriendo ser el primero y lo he conseguido todas las veces que Dios me lo ha permitido aunque en aquella época mi ego me decía que era por méritos propios y que creía que Dios no tenía lugar en mi corazón.

Ahora he experimentado el amor y las enseñanzas de Jesús, he visto lo que yo era y por ello pude decidir cambiar mi vida y entregarla Jesús. Pasé de ser primero de la nada a ser el postrero de los hijos del Dios viviente. Mi lugar en el culto siempre ha sido en las últimas bancadas. Simbólicos dirán algunos, cambio de paradigma diría yo. Lo más bonito, lo más importante, lo fundamental, es que ser el último con Dios es un sinfín de veces más gratificante y esencial que ser el primero sin Dios. Pero eso solo los años, las experiencias y nuestra propia voluntad guiada por el Espíritu Santo pueden hacer que seamos conscientes de ello.

¹⁶ Así, los primeros serán últimos y los últimos, primeros, porque muchos son llamados, pero pocos escogidos. (Mateo 20:16)

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EL CAMBIO

Lo único constante es el cambio. (Heráclito)

Todos, sí todos somos más, que menos, reacios a los cambios. ¿Por qué?

Tal vez porque para cambiar tenemos que abandonar siempre algo.

Somos reacios a deshacernos de nuestros hábitos, de nuestro confort. Sean estos buenos o malos.

Lo normal es que pretendamos cambiar para mejorar por lo que aquel que no quiere cambiar, de alguna manera, se considera perfecto.

Los únicos dignos y capaces de constancia son Jesús, el Espíritu Santo y Dios, o sea la Santísima Trinidad. Todo el resto somos proyectos en proceso y por lo tanto sujetos a cambios constantes.

Cuando uno se convierte y acepta a Jesús como su Señor y Salvador es objeto del cambio más importante de su vida. Y como todo cambio, genera una transformación en nuestras vidas que se delimitan con un antes y un después, siendo ese momento tan maravilloso, la raya que los delimita.

El proceso natural de adaptación al cambio implica una curva que en primer lugar manifiesta nuestra resistencia al cambio hasta que vencidos, o mejor, convencidos nos adaptamos y sacamos lo mejor de ellos.

Hay quién se queda estancado en este proceso negándose a evolucionar y pretendiendo perpetuar aquello que en su momento le fue bien. Obviando que cada cosa tiene su tiempo y que cuando este pasa debemos cambiar. Hay muchos más de lo que uno se podría imaginar y es triste cruzarse con estas almas perdidas que no quieren ser ni ayudadas, ni cambiadas.

Hay personas que se sienten más seguras en los cambios constantes que en la constancia de un cambio. Son como aquellos que de tanto dar vueltas acaban mareándose y caen al suelo. Pierden todas las bondades de aquello que intentan perpetuar.

Nuestras vidas son como cuerdas tensadas por los avatares de las pruebas que atravesamos. Y cada vez que ceden, precisan de un nudo para continuar siendo de utilidad. Algunos tienen un montón de remiendos, otros pocos y todos aquellos que no han conseguido atar cabos se encuentran con una cuerda que, como su existencia, es cada vez más corta e inútil.

Pero el cambio también puede ser intercambio, resultado de una permuta, de un trueque. “¿Qué me das a cambio?” o “Te lo cambio por esto”, son frases comunes que ilustran este estado de las cosas. Puede ser tan anodino como un intercambio de favores pero tan dañino como cambiar la verdad por una mentira.

Los cambios son el reflejo de un movimiento constante en nuestras vidas, ya sean para bien o para mal. La nostalgia del pasado suele ser un recordatorio de lo que fue bueno y ya no es. Pero creo que para los hijos de Dios no hay cambio que por bien no venga, porque Dios es amor y a sus hijos ampara.

El cual cambió la peña en estanque de aguas, Y en fuente de aguas la roca. (Salmo 114:8)

6 Porque yo Jehová no cambió; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos. (Malaquías 3:6)

Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. (Romanos 1:25)
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MIEDO O TEMOR

El miedo es un tutor incompetente. El temor un profesor eficiente. (Anónimo)

Estamos rodeados de peligros constantes que nos acechan, o peor, nos esperan sigilosamente hasta que bajamos la guardia para dañarnos.

Es una realidad, no estamos en un mundo tranquilo y sosegado, no. Todo es una constante tentación o provocación hacia los placeres de este mundo obviando sus consecuencias. Nuestra mente está en constante vigilia por los riesgos en los que podemos incurrir, consciente o inconscientemente.

Frente a esta situación tenemos la reacción natural de nuestra mente que nos infunde miedo. Podemos aceptarlo o rechazarlo.

¿No se dice que el cementerio está lleno de valientes?

Enfrentarse a nuestros miedos con desenvoltura y sin temor es una locura, una provocación. La prudencia nos es una acto de cobardía, no. Todo lo contrario, es el principio de la sabiduría porque está inspirado por el temor que le debemos reverentemente a Dios. Los miedos nos amedrentan, incluso pueden paralizarnos hasta tal punto que quedemos inertes frente a los peligros que nos acechan. Nos hacen perder de vista la realidad que vivimos para convertirla en una ficción que nos acobarda. Hay que saber transformar nuestros miedos en tutores de prudencia.

Aquel que confunde miedo y temor es rehén de sus propias neuras. Pierde contacto con la realidad dejando paso a sus fobias.

Si bien el miedo es un actor paralizante, el temor es un profesor estimulante. Eso sí, siempre y cuando se lo dedicamos a quien se lo merece y ese solo puede ser Dios.

El temor es todo lo contrario del miedo porque no deja que seamos el centro de atención sino que nos invita a que nos concentremos en quien es el único valedor de nuestras vidas, el Señor.

No podemos ni debemos tenerle miedo a Dios porque Él es amor, es nuestro Padre, nuestro creador. Tenerle miedo es como negarle su Gracia, su misericordia hacia sus hijos, hacia nosotros. El miedo nunca se basa en angustia, en la aprensión del daño que podamos sufrir.

Por lo contario el temor de Dios es respeto hacia nuestro Padre. Es ser conscientes de lo incapaces que somos de poder estar a la altura de su amor. Es ver la hormiga que somos frente al universo que Es. Es entregarnos incondicionalmente a su voluntad. Es negarse a sí mismo para confiar solo en Él. Es hacer que un acto humilde brote desde un corazón rebelde. Y eso sí que podemos, y debemos hacerlo.

Cuando sentimos que el miedo nos invade, solo existe una respuesta, y esta no pasa por nosotros. Encomendarnos a Dios con la certeza de que Él nos resguardará bajo sus alas protectoras.

Esto es una declaración que parecerá naíf, ingenua, inocente al mundo, pero es la única respuesta de los hijos del Dios viviente, de Jesús, del Padre. Es lo que el Espíritu Santo que mora en nosotros nos invita, una y otra vez, a poner en práctica.

Todos podemos elegir tener miedo o ser temerosos de Dios. Parece muy sencillo pero las circunstancias de la vida se empecinan en dificultarnos nuestras decisiones. Nos olvidamos fácilmente de Quien nos creó, concentrándonos en nuestro ego, es un pecado común en el hombre. Por suerte o mejor dicho por Gracia par nosotros, Dios, nuestro Padre, nos quiere más allá de nosotros mismos. Es tardo para la ira y grande en misericordia. Todo lo contrario del ser humano. Nada nuevo bajo el sol.

Tener miedo de Dios es obviar su amor hacia nosotros. Por mucho que hayamos pecado, el miedo nunca es la actitud adecuada. El arrepentimiento, la búsqueda de su perdón, la contrición de nuestro corazón compungido, todas estas actitudes son la respuesta temerosa que Dios espera de nosotros y que le debemos de ofrendar para reparar nuestras faltas.

La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. (Juan 14:27)

Mas tú, Señor, Dios misericordioso y clemente, Lento para la ira, y grande en misericordia y verdad (Salmo 86:15)
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