EL FIN Y EL MUNDO

El fin está ligado al mundo como el rio al mar, su destino final, quien borra todo lo que ha sido, engulléndolo sin remisión. (Anónimo)

El fin todo lo consume y el mundo está a la esquina de su último desenlace, como inconsciente voluntario a la espera de su condena.

Ahora celebraremos el fin del año y muchos, entre nosotros, lo harán con alegría, ignorantes de que también les ha llegado el suyo.

Todo fin suele ser el paso previo a un nuevo principio salvo cuando lleguemos a nuestro último final, aquel que deja de ofrecernos oportunidades para sembrar y que nos llevará ante nuestro Señor para ser juzgados según nuestras verdaderas cosechas. Para unos final sin más principio y para otros principio sin más final

De tanto jugar con fuego, los hombres siempre acaban quemándose haciendo del mundo una hoguera sempiterna.

La única esperanza que mueve mi espíritu para celebrar la llegada de un nuevo año es que también sea el año de la llegada de nuestro Señor para que ponga fin a las barbaridades y crueldades de este mundo que me corroen el corazón.

Cuando uno ve más esperanza en el atardecer que en el amanecer es porque ya es hora, para él, de encontrar su descanso en la paz del Señor.

Solo hay buen fin cuando llegamos a nuestro destino y para ello debemos conocerlo y dejarnos guiar por la mano de nuestro creador, Él nos enseñará donde debemos apearnos dejando que los demás continúen en el tren de su perdición.

Mañana por la noche el mundo celebrará el fin de año y el principio de un año nuevo cargado de promesas y determinaciones con la despreocupación de que tal vez estemos celebrando el año del fin de este mundo. Solo Dios lo sabe. Amen

36 Entonces, después de despedir a la gente, entró Jesús en la casa. Se le acercaron sus discípulos y le dijeron:
—Explícanos la parábola de la cizaña del campo.
37 Respondiendo él, les dijo:
—El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre. 38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del Reino, y la cizaña son los hijos del malo. 39 El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. 40 De manera que, así como se arranca la cizaña y se quema en el fuego, así será en el fin de este mundo. 41 Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su Reino a todos los que sirven de tropiezo y a los que hacen maldad, 42 y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.43 Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga. (Mateo 13:36-43)

Que Dios os bendiga, Alfons <><

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CREER

Creer es un voto de confianza en un mundo plagado por la abstención. (Anónimo)

Los hombres que solo creen en lo que ven acaban ciegos de esperanza.

La atracción de lo fácil hace que creer sea difícil porque para qué confiar en aquello y aquel que te da lo que necesitas y no lo que pides.

Es más fácil creer en algo que en alguien porque la mentira es más sibilina en los hombres mediante su lengua.

Si crees en los espejismo del desierto estos te pueden llevar a la muerte, mientras el agua de vida te está esperando en las dunas de tu condición.

El pragmatismo mata la ilusión y priva la mente de una de sus principales cualidades, la de estar abiertos a lo desconocido.

La ciencia nos enseña a creer en aquello que podemos demostrar, la fe a mostrar aquello en lo que creemos.

La ciencia nos invita a ser observadores neutros, la fe a ser actores comprometidos con Jesús.

Hoy en día creer es de tontos, pues quien confía en algo que no se está comprobado. Porque para el hombre comprobar es decidir, él, lo que es y lo que no, cuando no sabe ni tan solo quién es.

Hoy en día creer es de tontos, pues quien confía en alguien que no existe porque es esencia. Dios envió a su hijo Jesús para que creyéramos en él y ¿qué hicimos? lo matamos.

El mundo está plagado de gente que se cree más lista desconfiando que entregándose a Dios, nada nuevo bajo el sol, tan solo más sombras en las montañas del olvido.

Jesús le dijo: —Si puedes creer, al que cree todo le es posible. (Marcos 9:23)

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que se niega a creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. (Juan 3:36)

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DIGNOS DE LA SANTA CENA

No hay más dignidad en un dignatario que sus propios méritos lo que lo hace indigno de su cargo si él mismo se los atribuye. (Anónimo)

La dignidad es apropiación indebida, si la exigimos, porque es algo que solo los demás nos pueden conceder sin nosotros pretenderlo.

Somos expertos de la paja en ojo ajeno y negados de nuestra propia viga, por ello nos es fácil considerar quien es digno o indigno de la comunión en Cristo sin considerar nuestra propia condición. La verdad es tan sencilla como inapelable, nadie en este mundo es digno delante de Cristo sino por la Gracia de Dios y menos aquellos que consideran su estatuto por encima de los demás. Solo aquel que nos redimió conoce más allá de nosotros mismos lo que mora en nuestros corazones. Solo Él es sabedor de los que son merecedores y de los que no.

Cuando vemos a alguien que consideramos no debería participar en la Santa Cena, sin acepción de ninguna índole, estamos pecando de soberbia porque ¿quién somos nosotros para escudriñar los corazones? Si tan solo no somos capaces de examinar propiamente el nuestro. Es un acto íntimo y genuino de relación con el Señor a través del recuerdo indeleble de su sacrificio en la cruz para remisión de nuestros pecados. Es un acto personal y no público en el sentido de su liturgia. Eso hace que nadie más que el Señor sea quien juzgue de nuestra sinceridad de corazón.

No sé si es lícito o no tomar la Santa Cena sin ser bautizado, veo muchas interpretaciones de la Biblia sobre ello y no puedo dejar de pensar que solo son opiniones humanas pero cuando leo yo la Palabra no me inspira ninguna respuesta meridiana y mi conclusión es que debo dejar a Dios lo que es de Dios y confiar en su sabiduría y no en mi raciocinio. Lo que sí sé es que en alguna ocasión, por muy respetuoso que haya querido ser, he participado de la Santa Cena sin ser digno de ella, entonces ¿quién soy yo para jugar a los demás?

No sé si es lícito o no tomar la Santa Cena sin ser bautizado pero lo que sí sé es quién es justo para decidirlo y ese solo es Jesús.

El fariseísmo reside en nuestras ansias de querer parecer lo que no somos.

27 De manera que cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la copa. 29 El que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. (1 Corintios 11:27-29)

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EL PODER DE LA DEBILIDAD

La fuerza está en hacer que nuestra debilidad sea perfecta. (Anónimo)

Maestro y alumno paseaban por los jardines de la sabiduría tras una gran tormenta cuando de pronto se paró el alumno pensativo frente a una rama de árbol rota por el viento y preguntó:

- Maestro, ¿por qué algunos árboles parecen tan poderosos pero cuando los azotan el viento se rompen?

- Porque las apariencias engañan, y las verdades siempre acaban venciendo que no siempre convenciendo a todos

- ¿Quiere decir que la fortaleza de este roble no es verdadera? A mí me parece que es un árbol indestructible

- Sus ramas arrancadas atestiguan de lo contrario y si en suelo muy húmedo estuviere sus raíces no serían amparo suficiente frente a la fuerza de un huracán.

- Bueno pero eso son condiciones extremas, maestro, por lo general no suele suceder…

- Hasta que sucede, joven. ¿Puedes prevenir o predecir las tormentas de tu vida?

- No maestro

- Pues este roble tampoco pero no por ello las evitará. ¿Ves este mirto? No es tan majestuoso como el roble, ni alardea de robustez como el roble pero ha resistido a la tormenta, esperando su floración para dar fruto.

- ¿Dar fruto?

- De él se extrae desde los confines de los tiempos un aceite con propiedades curativas. Nosotros también lo haremos en su debido momento. ¿Qué crees que significa eso?

- Que es un árbol con suerte, maestro

- Joven, la suerte no existe y bien lo sabes. Este arbusto ha sabido transformar de sus debilidades adaptándose a su entorno y enfrentándose a los elementos con la humildad del que es consciente de su debilidad. Y Dios su creador lo ha premiado con unos frutos bondadosos para el hombre, lo que hace que lo cuidemos con cariño.

- ¿Me está diciendo que su debilidad es su fuerza?

- La suya como la nuestra, solo cuando nos concienciamos de nuestra condición podemos transformarla en bendición, y eso solo es posible a través de Jesús.

- Entonces mejor nacer débil que fuerte y portentoso, ¿no?

- No es lo que te dan lo que importa, mas sí lo que tú haces con ello. La debilidad te reta a humildad y a querer superarte. La fuerza, por otro lado, suele envanecer los corazones y adormecer las voluntades.

- Entiendo maestro. No podemos confiar en nosotros mismos.

- La condición humana joven es caldo de cultivo del pecado y exige una constante vigilancia para que no cedamos a la tentación. Por ello las pruebas fortalecen a los sabios y debilitan a los necios. Un fracaso no es un error si reconoces tu debilidad, y si así lo haces encontraras las enseñanzas que se esconden detrás de él. De lo contrario si pretendes ampararte ante una fortaleza momentáneamente truncada, acabarás roto como esta rama.

- ¿Y por qué todo es tan complicado maestro?

- Porque el hombre es así de simple y necio, precisa de corrección constante a lo largo de toda su vida. A cada uno de aceptarla o rechazarla.

- Gracias maestro, ahora lo entiendo.

Continuaron afablemente su paseo en silencio hasta el atardecer.

7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltara, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca; 8 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor que lo quite de mí. 9 Y me ha dicho: «Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.» Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. (2 Corintios 12:7-9)
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AUTODISCULPARSE

La autodisculpa evita el perdón y sin perdón no hay remisión posible. (Anónimo)

Hoy se diría que la culpa es un concepto “vintage”, o sencillamente anticuado. Tenemos tanta capacidad de justificar el “por qué” de nuestros errores que no necesitamos a nadie para perdonarnos. La justificación no puede ser de uno mismo porque de ser así se transformaría en pecado de vanidad.

En matemáticas, cuando las negaciones se multiplican entre ellas se transforman en afirmaciones. En la vida real cuando las negaciones se multiplican entre ellas su resultado es más negativo todavía pero el ser humano busca en la autodisculpa una fórmula matemática imposible.

El pecado no está de moda, no es políticamente correcto, hoy todo tiene una explicación exculpatoria. Nuestra infancia, nuestra educación, las pruebas, incluso los éxitos pueden eximirnos de responsabilidad pero ¿a qué apelaremos cuando estemos ante la presencia de Jesús?

¿Por qué cuanto más somos culpables, más buscamos la disculpa en lugar de buscar el perdón a través del arrepentimiento? Porque no confiamos en el amor de Dios nuestro Padre porque si así fuera nos refugiaríamos en su seno pidiéndole perdón como un niño que busca amparo contra sí mismo.

Si no nos sentimos culpables tampoco seremos merecedores de la Gracia de Dios, porque solo se indulta a los condenados.

El deseo de querer ser justos nos puede cegar ante la duda de nuestra condición pecaminosa. La autodisculpa es un aliciente seductor para la soberbia humana.

Es mejor sentir una culpa indebidamente que buscar una disculpa inmerecida, ¿Por qué? Porque la humildad es lo único que abre el paso ante un callejon sin salida.

Mi pecado te declaré y no encubrí mi iniquidad. Dije: «Confesaré mis rebeliones a Jehová», y tú perdonaste la maldad de mi pecado. Selah (Samos 32:5)

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ESPERANDO A ….

De tanto esperar ya no sé a quién espero y por ello me desespero. (Anónimo)

Sin paciencia no hay espera posible porque para el impaciente no cuenta lo que ha de venir, mas sí cuándo ha de venir.

Si sabes a quién esperas y en él confías la espera se transformará en esperanza y el tiempo desaparecerá.

Esperando a Godot pretendía representar la espera de un Dios que nunca llega. La verdad es que ilustra la pobreza de espíritu de quiénes no saben a quién esperan y por lo tanto no saben cuándo llegará. Retrata el fracaso del existencialismo.

¿Quién decide la hora, el invitado o el anfitrión? Jesús ya ha anunciado su retorno, como invitados suyos nos corresponde estar preparados y esperar, lo que es un privilegio comparado con aquellos que presenciarán su llegada sin previo aviso.

Hay gente que siempre llega tarde y hace de la espera una máxima, hasta que un día se transforma en la más mínima expresión de uno mismo.

La espera es una promesa que ha de venir pero no por ello que se vaya a cumplir, eso depende de la credibilidad de quién la hizo.

El tardío es moroso del tiempo de los demás acumulando espera a costa ajena.

Jesús ha anunciado su llegada, esperémosla con gozo y alegría. Lo único que nos puede pasar es que lleguemos a su presencia antes de que Él vuelva a este mundo y eso también será de gozo y alegría porque todo en nuestra vida pasa por Él.

9 Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y lo recibió una nube que lo ocultó de sus ojos. 10 Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, 11 los cuales les dijeron:

—Galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como lo habéis visto ir al cielo. (Hechos 1:9-11)

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CONDENAR

No debería haber hombre en sano juicio capaz de condenar. (Anónimo)

La experiencia nos enseña que el pecador que pronuncia sentencia se condena a sí mismo, por ello actuamos a menudo como novatos, ignorando este principio de sabiduría.

Cuando algo no nos gusta tenemos tendencia a sentenciarlo sin poner en cuestión nuestra propia insensatez, pero nos indignamos cuando somos la presa en lugar del cazador.

La lengua es tan presta en condenar como la mente lenta en perdonar.

No podemos pretender recibir misericordia cuando nos dedicamos a vilipendiar juicios, a troche y moche, sobre los demás.

La condena es una cosa demasiado seria para dejarla en manos de los hombres.

Cuanto más evidente parece la condena más nos gusta dispensarla sin preguntarnos de nuestra propia condición porque dulce le es al hombre la culpa ajena que pretende esconder la suya.

La expresión “estas equivocado” es una prueba del juicio rápido del que somos capaces cuando no opinamos igual. ¿Cuántas veces la hemos pensado, pronunciado o nos la han dicho?

Hay que estar impolutamente vestido de la verdad para poder condenar con justicia y eso es un atributo que solo Jesús, Dios hecho hombre para perdón de nuestros pecados, posee.

¡¡¡La justicia humana es tan necia que fue capaz de condenar al Salvador!!!

Por eso eres inexcusable, hombre, tú que juzgas, quienquiera que seas, porque al juzgar a otro, te condenas a ti mismo, pues tú, que juzgas, haces lo mismo. (Romanos 2:1)

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NECESIDAD INNECESARIA

La necesidad es una carencia a menudo vindicada por quien no la padece y sufrida por quién no es consciente de ella. (Anónimo)

La necesidad innecesaria es aquella que estamos esperando como nuestro merecido cuando deberíamos estar agradeciendo lo que ya hemos recibido

Las ayudas no se merecen se necesitan, por ello aquel que las clama como su debido nunca recibirá ayuda más sí el tributo a su vanidad.

Somos privilegiados por ser conscientes de la presencia de Dios en nuestras vidas. No podemos obviar que este hecho fundamental nos obliga a prestar más atención a quién necesita una respuesta que no está buscando.

Las personas en buen estado que se medican inútilmente acaban enfermando, las que no reciben su tratamiento cuando lo necesitan también.

La parábola del hijo pródigo es conocida por el retorno de este retoño, mas obviamos una parte de igual importancia que es la reacción del hijo mayor. Su sensación de sentirse menospreciado a pesar de sus méritos.

Si bien hay algunos hijos pródigos que sus sufrimientos provocan creo que hay muchos más hijos mayores que se han sentido desfavorecidos cuando la realidad es que deberían estar, agradecidos por todo aquello que ya disfrutan y gozosos, como el padre, de ver su hermano volver a buen recaudo.

¿Cuántos de nosotros no hemos actuado como hermanos mayores?

¿Cuántas de nuestras congregaciones no actúan como hermanos mayores?

La vanidad del ser humano es una serpiente sigilosa que se introduce sin aviso previo en el seno de nuestro ser, de nuestra congregación. Cuando nos sentimos a salvo rehusamos el riesgo de los necesitados por miedo a la contaminación. Es una ofensa a Jesús y a sus enseñanzas. Es una desconfianza en el poder divino. Deberíamos prestar atención a aquellos que realmente necesitan una ayuda que nosotros ya recibimos en su momento. Rechazar a una persona en una congregación porque ha pecado es negar a Jesús y lo que es peor no saber ver nuestra propia viga y nuestro cometido en este mundo. La firmeza no excluye la compasión y el amor ágape. Donde mejor que entre hermanos de buen testimonio puede un pecador empezar su camino de contrición.

29 Leví le hizo un gran banquete en su casa; y había mucha compañía de publicanos y de otros que estaban a la mesa con ellos. 30 Los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo:
—¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?
31 Respondiendo Jesús, les dijo:
—Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento. (Lucas 5:29-32)

28 Entonces se enojó y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrara. 29 Pero él, respondiendo, dijo al padre: “Tantos años hace que te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. 30 Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.” 31 Él entonces le dijo: “Hijo, tú siempre estás conmigo y todas mis cosas son tuyas. 32 Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano estaba muerto y ha revivido; se había perdido y ha sido hallado.”» (Lucas 15:28-32)

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EL CREPÚSCULO DE NUESTROS DIOSES

El crepúsculo es la agonía del día magnificada por su final, el último brindis al sol de la jornada. (Anónimo)

Cuando lo que prima es el dinero por encima de la riqueza de espíritu, el poder por encima de la autoridad con mansedumbre, el éxito por encima de las bondades de las pruebas, se puede clamar que nuestros dioses con pies de barro reinan sobre la multitud.

Los hemos creado nosotros, los hemos ensalzado nosotros, los hemos venerado nosotros para que justifiquen nuestros pecados como ofrendas a sus pies.

La deriva de los continentes es silenciosa y tan discreta que no notamos sus movimientos pero sí sus efectos devastadores que hacen temblar la tierra y los mares. Lo mismo está pasando con esta sociedad mundana, su deriva es inexorable por muy imperceptible que parezca. Nos aboca a la perdición, sacrificando nuestros valores a costa de nuestras ambiciones y no hay terremoto ni maremoto espiritual que nos pueda despertar de este letargo, empecinados que estamos en nuestros menesteres.

Podemos decir que estamos en los últimos balbuceos de nuestra condición pecaminosa, la que nos lleva a contemplar el crepúsculo de nuestros dioses.

El alba de este mundo nos ofreció un principio prometedor pero el crepúsculo que se nos acerca sancionará un final aterrador y todo solo por nuestros hechos.

Estamos llamados a ser sal y luz en este mundo pero este mundo solo quiere consumir su propio destino en las tinieblas.

El sol de nuestra vanidad está a punto de morir detrás de las colinas de nuestro orgullo, el crepúsculo de nuestros dioses se está acercando inexorablemente para todos aquellos que en ellos han confiado. Ya es hora de sacrificarlos o morir con ellos.

Pero esos dioses son polvo insignificante ante el único Dios que promete un amanecer eterno a su pueblo. Esos dioses son mortales como sus seguidores y desaparecerán con aquellos que los veneran mientras Dios ha sido, es y será por la eternidad para y con su pueblo.

Cuanto más se acerca el crepúsculo de este mundo más se empequeñece nuestra condición humana frente a la pureza y el amor de; Dios nuestro Padre, de Jesús nuestro salvador y del Espíritu Santo nuestro consolador. En ellos está nuestra esperanza, nuestro anhelo, nuestra confianza mediante nuestra fe para buenas obras.

29 »Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas. 30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo, y todas las tribus de la tierra harán lamentación cuando vean al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. 31 Enviará sus ángeles con gran voz de trompeta y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.(Mateo 24:29-31)

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ASESINOS DE INOCENCIA

La humanidad es la única fuente de la condición inhumana. (Anónimo). 

El que usa la inocencia de otras personas para matar es un triple homicida; de las víctimas, de la inocencia engañada y de su propia alma.

Hoy la muerte una vez más es noticia, y dos niñas de 7 y 8 años han sido manipuladas para perpetrar este horror en Nigeria que ha llevado a la muerte a tres personas en un mercado. La maldad tiene muchas caras pero cuando se le añade la cobardía que arrebata la inocencia de unas crías es intolerable, insoportable, insufrible. No veo otra cosa que encomendarme a Dios para que obre su justicia porque no hay potestad humana capaz de poder entender tal horror.

Cuando somos padres criamos nuestros hijos, cuando somos abuelos los disfrutamos, son la sal de nuestra vida, la razón de nuestro amor genuino. Ver que hay “desalmados” que pervierten este momento de inocencia en el que estamos completamente a la merced de los adultos, en el que no somos más que una presa manipulable por el buen, o mal querer, de los que nos educan, es intolerable.

El mundo secular moderno está a punto de festejar la navidad con un derroche indecente de regalos para los niños, mientras en los países acechados por la pobreza, el terrorismo cotidiano o la guerra, la infancia es usada como una arma más, para matar. Cuanta indecencia y crueldad en ambos lados.

Cuando decimos que Dios es misericordioso y nos ama por encima de nuestra condición, mediante su Gracia, me siento avergonzado de ser parte de un mundo que es capaz de engendrar tales monstruos y de perpetuarlos en su seno. Me siento culpable de no intentar impedir lo insufrible estando yo a buen cobijo. Me siento indigno de cualquier perdón por culpa de lo causado por mi propia especie. Me siento sin fuerzas ni argumentos para encontrar una explicación a lo inexplicable.

No encuentro disculpa, fundamento, origen y menos argumento que sustente la perpetración de tal maldad. Solo tristeza, impotencia y vergüenza por lo que llegamos a ser.

Lo único bueno de este acto de barbarie humana es que estos dos corazoncitos violentados por los adultos están ahora fuera del alcance de nuestra maldad, descansando en paz con su verdadero y único Padre, Dios. Amen.

Jehová es mi pastor, nada me faltará. 2 En lugares de delicados pastos me hará descansar; junto a aguas de reposo me pastoreará. 3 Confortará mi alma. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre. 4 Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento. 5 Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando. 6 Ciertamente, el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días. (Salmos 23)

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Església Evangèlica La Gràcia de Déu
Ciutat de Balaguer, 40, Barcelona
Cada domingo a las 18 00, ¡OS ESPERAMOS!

LA POLTRONA

Si quieres que una persona obre humildemente plantéale un buen propósito, si quieres que se aferre a su poltrona ofrécele un buen cargo. (Anónimo)

Maestro y alumno paseaban por los jardines de la sabiduría cuando el alumno preguntó:

- Maestro, ¿es el poder un pecado?

- El poder en sí no, lo que los hombres hacen con él, suele serlo

- Entonces ¿por qué tanta gente quiere mandar?, deberían saber que se exponen a pecar

- Los hombres actúan por motivaciones que no siempre son aquello que parecen, ni tan solo para ellos mismos.

- ¿Quiere usted decir entonces que no son culpables de sus propios errores?

- Cada uno somos responsables de nuestras culpas, mas culpables lo somos cuando no las reconocemos y enmendamos.

- Maestro, ¿Por qué una persona como usted ha decidido retirarse el mes que viene del consejo de ancianos?

- Porque he cumplido mi cometido y es necesario dejar paso a nuevas voluntades.

- ¿Pero si usted es el mejor y más indicado para estar en ese órgano de dirección?

- En verdad, ¿así lo crees. Qué te motiva a tal pensamiento?

- Es usted un buen gestor, lo ha probado con creces, sus consejos están cargados de sabiduría, obra con justicia e imparcialidad, es hombre de paz…

- Joven, te hare una pregunta ¿tú crees que soy el mejor para este puesto?

- Sí maestro.

- Permíteme un consejo de un viejo anciano, el día que tú pienses esto de ti, o que los demás te lo hagan sentir, deja el cargo de inmediato.

- ¿Cómo maestro, no lo entiendo?

- El hombre vive en un estado de tentación constante y la de su propio ego es probablemente la más persistente e insidiosa. No hay hombre perfecto y menos uno mismo, por lo cual todo es mejorable y eso siempre pasa por la renovación.

- Pero si las cosas van bien y quién lo hace es el responsable, ¿por qué no debería continuar en su cargo?

- ¿Ves esa manzana colgada en el árbol?

- Sí maestro es preciosa, está para comérsela.

- ¿Qué pasará sin en lugar de arrancarla y deleitar tu paladar alimentándote de ella, permanece en árbol para siempre?

- Que se marchitará, caerá y poco a poco los gusanos se apoderarán de ella y desaparecerá.

- Eso pasa con el poder, si lo ofreces a tiempo a los demás, es de disfrute, pero si te aferras a la poltrona acabaras como la manzana, cayendo y carcomido por los gusanos de tu orgullo. Cuando el poder se transforma en placer es porque acaba de apoderarse de ti y eso es el principio de la vanidad.

- Vaya maestro esto quita las ganas de ser un responsable

- No te equivoques, aquellos que el don de mandar tienen, su deber es ejercerlo, mas incluido en este está el saber retirase a tiempo para que se perpetúe la buena obra en los demás.

- ¿Y si no hay gente competente para tomar el relevo?

- Eso es lo que piensan aquellos que han hecho del poder su vida. Triste mentira. No creas que la competencia es la única calidad de un buen gestor, la buena voluntad, la honestidad, la disposición a servir, obran milagros de Dios. A veces es necesario que caiga la manzana para que renazca un nuevo árbol.

- Entiendo maestro, esta es una enseñanza que guardo en mi corazón y en mi mente para cuando tenga responsabilidades, bueno si las tengo algún día.

- Estés preparado, joven porque, a la buena gente, siempre les llegan las obligaciones cuando menos se las esperan. Jajaja

Ambos continuaron su paseo hasta el atardecer.

Dije yo en mi corazón: «Vamos ahora, te probaré con el placer: gozarás de lo bueno.» Pero he aquí, esto también era vanidad. (Eclesiastés 2:1)

La creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza.(Romanos 8:20)

Que Dios os bendiga, Alfons <><

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EL COSTE DE NUESTRA CONDICIÓN

Todo tiene un coste, mas no todo tiene precio aunque queramos comprarlo a toda costa. (Anónimo)

El coste de nuestra condición lo pone nuestro orgullo y si cabe lo puja nuestra vanidad.

No hay peor juez que uno sobre sí mismo por ello cuando nos sentimos juzgados por los demás tenemos tendencia a transferir nuestros temores en el veredicto con el que creemos nos sentenciarán.

El coste cuesta, el precio solo se pone.

Si ponemos un precio en base al coste de nuestros esfuerzos, será justo para nosotros, aunque no siempre adecuado a las expectativas ajenas, o del mercado, o a la realidad misma. Podremos rebajar el precio pero el coste permanecerá lo que era. Lo que para una mercancía es obvio, cuando se trata de los sentimientos de las personas es más dificultoso de aceptar pero no por ello menos verdad. Cuando queremos que valoren nuestros esfuerzos siempre esperamos que estos tengan su merecido reconocimiento pero el precio a pagar no siempre lo ponemos nosotros y si nos menosprecian su valor, o no llega cuando nosotros lo consideramos, nos sentimos dolidos, rechazados, no por ello justificadamente.

Es un error poner precio a aquello que nos cuesta porque siempre nos expondremos a las discrepancias de criterios. Cuando nos esforzamos debemos hacerlo por el sentido que tiene no por su valor. Cuando actuamos debe movernos el amor ágape y no el amor al valor de las cosas.

El materialismo de esta sociedad nos lleva a poner precio a todo, hasta nuestras cabezas, o en el caso de Fausto su alma a cambio del éxito. Pero las enseñanzas de Jesús nos llevan a recapacitar sobre el valor de las cosas y poner en su justo lugar el coste de cada una de ella.

No podemos exigir a los demás lo que no somos capaces de cumplir nosotros mismos. Pormenorizar el precio de nuestra condición no hace que su coste se reduzca igualmente, es más suele crecer inversamente.

Todos estamos dispuestos a subir el coste si es de pago ajeno y rebajarlo si es de nuestra obligación cuando debería ser lo contrario. Dios nos enseña que el perdón es la mejor forma de rebajar el coste ajeno y perdonar o aceptar ser perdonado la mejor manera de rebajar el nuestro propio. Deberíamos pensar más en ello a la hora de enjuiciar. Si Jesús se sacrificó para perdón de nuestros pecados, ¿no seremos nosotros capaces de seguir su ejemplo?

Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.(Lucas 13:24)

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LAS SOMBRAS

El mundo de las tinieblas no tiene sombras porque lo oscuro en él se funde. (Anónimo)

Si no fuera por el sol no sabríamos que hay sombras, si no fuera por Jesús no veríamos las nuestras.

Todos tenemos un lado oscuro, lóbrego para nosotros y más si cabe para los demás, pero ese andurrial es claro como agua de manantial para Dios.

Las sombras de nuestra existencia son compañeras sigilosas que evitan ser vistas por nuestra consciencia pero Jesús, la luz del mundo, las pone al descubierto para que elijamos nuestro camino.

El que acepta sus sombras pone luz en su vida, el que las niega, noches de soledad, frías y oscuras, lo aguardan.

Las sombras de nuestra vida son el reflejo vivo de nuestro comportamiento. Si miramos a Jesús de cara y en confianza, quedan detrás de nosotros como cuando caminamos frente al sol. Si le damos la espalda a Jesús nuestras sombras nos preceden llevándonos a perdición.

Todos tenemos un lado oscuro, esa parte de nuestro jardín secreto que nos ruboriza tan solo de pensar en él. Eso es porque no lo hemos compartido con Dios. Aunque Él ya lo conoce es necesario e imprescindible que se lo revelemos con nuestros propios sentimientos de vergüenza y arrepentimiento. Solo de esa forma podremos cargar con un peso vencido, y no vencedor, de nuestras almas.

La sombra simboliza el pecado que arrastramos y aquel que cree que cuando el sol está en su cenit no hay sombra se equivoca porque entonces todo nuestro ser es la sombra.

46 Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas. (Juan 12:46)

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LA LLEGADA

De tanto esperar me perdí tu llegada. Fue cuando me di cuenta que lo único que aguardaba era mi propia esperanza y no la que tú me brindabas. (Anónimo)

Hay que saber esperar para ver llegar, como hay que saber escuchar para poder comprender. Si queremos ver la llegada del Señor tenemos que preparar nuestros corazones para que no se cieguen ante lo obvio engañoso y sí vean, en lo profundo de la verdad, la llegada del Verbo en Jesús encarnado.

La llegada puede ser en vida, nadie lo sabe, pero también puede ser en nuestra partida de este mundo. Dios elige y para ambas debemos prepararnos con un corazón entregado y una mente llena del Espíritu Santo.

Hay quién esta tan afanado en sus menesteres que se perderá la llegada del portador de buenas nuevas. Para él se transformarán en una oportunidad perdida para la eternidad.

El amanecer es la promesa de un nuevo día, la llegada de nuestro Señor es el amanecer de una nueva vida para sus elegidos.

Las obras de la fe son la mejor ocupación de un creyente a la espera de la llegada del Señor.

A veces nuestra situación nos lleva la desesperanza y la impaciencia porque creemos que este mundo no tiene salvación. Este mundo no, pero los hijos de Dios sí. Y como hijos de Dios debemos esperar la llegada de Jesús como si cada día fuera el último, actuando con amor y abnegación hacia los demás. Testificando de nuestra fe mediante nuestros quehaceres y ayudando a los demás, como a nosotros mismos, a estar preparados para la llegada.

Los que son de este mundo serán como aquellos viajeros que dejan pasar el tren de su vida pensando que el siguiente es el suyo hasta que se den cuenta, demasiado tarde, que ya no pasara ninguno más.


3 Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová; como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra. (Oseas 6:3)
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MILAGROS

Maestro y alumno paseaban por los jardines de la curiosidad cuando el alumno se quedó pensativo.

- ¿Qué absorbe tu mente, joven?

- Estaba pensando, maestro, en los milagros. Y la verdad es que no sé entender cuando hay uno o si es pura casualidad, o suerte vaya.

- En esta vida no hay casualidades pero sí causalidades y la suerte debería estar borrada del diccionario, pues es una palabra que queriendo explicarlo todo no revela nada.

- Pero muchas veces solo el azar parece ser una explicación racional.

- Los milagros están a las antípodas de lo racional, joven. Exigen de nuestra mente lo que solo le puede dar el Espíritu que mora en nosotros, no el raciocinio que pretendemos ejercer. El azar no existe, la falta de perspectiva para entender lo acontecido, sí.

- Entonces cuando la iglesia católica empieza un proceso de beatificación, ¿no lo hace desde la racionalidad?

- Todo lo que hace el hombre mirándose a sí mismo lo hace con racionalidad y eso lo lleva a errar su propósito. Pretender demostrar un milagro es como intentar atrapar todo el aire en tus manos, tarea de necios.

- ¿Quiere decir que no hay milagros ahora?

- Los milagros hechos por Jesús, los hacía para que la gente supiera que era el Cristo salvador de quién las escrituras anunciaban la llegada y también por amor hacia aquellos que sanaba. Los de hoy en día son intervenciones divinas destinadas a quién las recibe no a quién las contempla. No están hechas para que creamos en quién y en qué interviene de este mundo, pues todo y todos son instrumentos de Dios, mas sí para que aquel que se beneficia de ellas aproveche la oportunidad para ahondar en su fe.

- ¿Quiere usted decir que todo lo que se monta alrededor de los milagros y de su aspecto público y notorio es un error?

- De tanto querer ver y creer en lo ajeno nos olvidamos de mirar a nuestro alrededor y en nuestro interior. Muchos de los milagros que para nosotros han acontecido están cubiertos por un manto de anonimato para que solo nosotros seamos capaces de verlos y agradecerlos. Por desgracia el ser humano es capaz de ritualizar y crear becerros de oro de la nada.

- Entonces ¿qué es para usted un milagro maestro?

- Es un regalo de Dios, una intervención divina, personal e intransferible. Puede cambiar tu vida u obrar para que no cambié. Puede elevarte o hundirte, pero todo siempre para bien. Dándote lo que necesitas por encima de lo que pides. Un milagro es abrir los ojos cada mañana pero también no haber sido atropellado por aquel coche que ni tan solo hemos visto ni antes ni después de que el milagro que nos salvó aconteciera. Porque Dios, nuestro Padre, obra constantemente en nuestras vidas. Un milagro nos es un suceso inexplicable es algo que solo se puede explicar a través del amor de Dios. La única racionalidad que exige entender un milagro es dejar de pretender comprender aquello que debemos aceptar en entrega total a nuestro Padre a través del Espíritu Santo que mora en nosotros.

- ¿Está hablando de la fe, maestro?

- Tú lo has dicho joven, sin fe no hay milagros que entender, ni ver. Con fe toda palabra sobra y más si cabe cualquier intencionalidad de consagrarlos.

- Es curioso, maestro, cuanto mayor me hago más dudo de aquello que era evidente para mí ¿Por qué será?

- Porque la madurez nos enseña que la verdad solo es de Dios. Nuestras verdades cambian con la experiencia que vamos acumulando. Para animarte te diré que es así a lo largo de toda tu vida. La sabiduría no es un estado que podemos adquirir y/o aprender. Es un camino en el que nuestro destino siempre está más allá. Una senda que nos enseña a saber caminar y a aprender de nuestros propios errores.

- Entiendo maestro, creo que ya tengo claro lo de los milagros.

- Aleluya!!! – se exclamó el maestro – Un milagro por fín!!! Jajaja

- Jajaja – Le respondió el alumno con más risas …

Ambos continuaron su paseo hasta el atardecer.

12 Sucedió que estando él en una de las ciudades, se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo:

—Señor, si quieres, puedes limpiarme.

13 Jesús entonces, extendiendo la mano, lo tocó, diciendo:

—Quiero, sé limpio.

Y al instante la lepra se fue de él. 14 Jesús le mandó que no lo dijera a nadie. Le dijo:

—Ve, muéstrate al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para testimonio a ellos. (Lucas 5:12-14)


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EL HOYO

El hoyo perfecto es aquel que uno mismo cava sin remisión, renunciando a los lazos de esperanza que lo rodean. (Anónimo) 

Siempre hay algo que pretende arrastrarnos hacia la indolencia de nuestro hundimiento mental. Cuando cedemos a su presión, somos como un bote resquebrajado que, a cada nuevo oleaje, agrava su destino buscando las profundidades desesperadamente para que ahoguen su sufrimiento de una vez por todas.

Es verdad, el mundo es cruel y sin piedad, pero también es maravilloso y bondadoso. Solo depende de nuestra mirada y cuanto más estemos tentados por lo primero más nos tenemos que aferrar a buscar lo segundo porque está ahí, a la vuelta de la esquina de nuestro corazón. Personas que nos quieren por lo que somos, por quién somos, por cómo somos. Gente que aparca sus penas para compartir las nuestras porque para ellos somos muy importantes. Somos todos siervos del Señor, somos todos hijos suyos y como tales debemos comportarnos.

El amor tiene muchas caras pero ninguna de ellas le da la espalda a los que ama.

Cuando creemos que ya no tenemos amor que dar es porque nos sentimos vacíos pero la realidad es que el Espíritu Santo que mora en nosotros es un fabricante incansable de amor, no permite que se agote su presencia en nuestro corazón. Solo depende de nosotros ser conscientes de ello y abrazar su preciosa ofrenda.

Nuestros intentos de tapar este hoyo arrollador de almas se enfrenta al fracaso de nuestra voluntad corroída por su debilidad. Nos hace pensar que no hay tierra que puede llenar la fosa de nuestras miserias, que mejor dejarnos caer en ella que de intentar resistirse.

Pero si hacemos eso estamos negando el amor de los demás, estamos negando el sacrificio de Jesús en la cruz, estamos entregándonos al abandono no solo mental, también espiritual. No hay disculpa alguna que justifique nuestro despecho al amor fraternal, mas sí un deber de reciprocidad que no puede ser excusado.

Siempre habrá quien nos hiera en la senda de nuestra vida pero no dudemos ningún instante de que también habrá quien nos consuele, y quien nos cure. El hombre no es bueno de por sí pero los hijos de Dios lo intentamos cada día de nuestra vida en obediencia a las enseñanzas de nuestro Padre. A cada tropiezo, a cada caída, a cada derrumbamiento encontraremos una mano, una sonrisa, un abrazo, una presencia que serán más que un bálsamo sanador.

¿Nos hemos parado a pensar qué sentimos cuando nuestros hijos se comportan fraternalmente entre ellos? Pues ¿Qué debe sentir nuestro Padre cuando nos ve actuar de tal manera? No solo dando sino también aceptando recibir.

La rueda de un coche en un hoyo puede reventar, la rueda de nuestra vida también. Dejemos que los que nos aman nos ayuden a que desaparezcan los socavones que sembrados en nuestro camino, como Jesús nos enseñó.

El secreto de la vida cristiana proclamado por Jesús no solo está en amar, también en dejarse amar.

12 »Éste es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os he amado. 13 Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos. 14 Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que yo os mando.15 Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer. 16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, él os lo dé. 17 Esto os mando: Que os améis unos a otros. (Juan 15:12-16)
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FUNDAMENTOS

No hay hombre sin fundamentos que aguante la tormenta de su propia vida. (Anónimo)

Sin fundamentos no hay construcción con porvenir, más sí derribo al caer.

La firmeza de uno se basa en las raíces de sus convicciones y si estas no están fundamentadas solo son palabras barridas por el viento.

El fundamento es el principio de los principios y sobre sus cimientos se escribe nuestro final. Ay de aquel que no alimente su fe con la oración porque sus raíces se derretirán sin remisión.

Los fundamentos buenos erigen aquello que los malos hunden.

La tierra de una montaña majestuosa, sin roca y árboles para fijarla, acabará en ríos de barro a cada tempestad. Porque sin la firmeza la de piedra y la profundidad de las raíces de los sotos, los avatares de este mundo la transformarán en una vulgar colina.

Cuando hablamos sin fundamento es como si pensáramos sin conocimiento, esfuerzo inútil en la senda de nuestra vanidad.

Los fundamentos afirman la formalidad de las cosas y no lo contrario. La inversión de estos factores es un error común en esta sociedad en la que impera lo políticamente correcto más allá de la realidad.

Si lo fundamental no se sustenta en lo esencial entonces ¿de qué sirve tener raciocinio?

Los fundamentos de nuestra fe están basados en nuestra entrega incondicional a Dios. Por ello está constantemente probada por el mal que nos acecha, porque la fidelidad humana es un contrato que se renueva constantemente y no siempre se honra, mientras la de Dios es perfecta.

46 »¿Por qué me llamáis “Señor, Señor”, y no hacéis lo que yo digo?47 Todo aquel que viene a mí y oye mis palabras y las obedece, os indicaré a quién es semejante. 48 Semejante es al hombre que, al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover porque estaba fundada sobre la roca. 49 Pero el que las oyó y no las obedeció, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó y fue grande la ruina de aquella casa.» (Lucas 6:46-49)

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LA ÚLTIMA PLAGA

¿Qué es lo más mortífero? Aquello que anuncia curar y no lo hace. ¿Qué es lo más sanador? Aquello que pareciendo matar nos restaura. (Anónimo)

La democracia está tocada de muerte por una enfermedad sigilosa y tremendamente contagiosa; se llama el estado de derecho.

A aquellos que esperaban una guerra justa para limpiar nuestra “suciedad”, que no sociedad, les tenemos que anunciar que no habrá tal reparación porque nos basta con enfermar de nuestros valores.

La última plaga es aquella que nos ha hecho creer que los derechos son lo fundamental cuando en realidad los derechos sin los deberes cumplidos no son más que un veneno lento que nos debilita sin remisión.

Hoy se nace clamando las libertades propias sin reparo de las ajenas, olvidándonos de que las nuestras se acaban donde empiezan las de los demás. No tenemos reparo en clamar nuestra ansia de libertad sin mencionar, ni cumplir, los deberes a los que previamente nos obliga.

Nos sorprendemos de que nazca de las cenizas democráticas un Trump cuando en realidad es un anticuerpo dañino de su enfermedad. Nos pretende dar aquello de lo que estamos realmente falto, una guía de obligaciones que cumplir. Y eso nos choca porque lleva a la dictadura de la mente, al racismo, a los extremos. Es verdad, Trump es fruto de nuestra desidia libertina y lo sabe, por ello nos propone su remedio engañoso. No hay peor mentira que una media verdad sustentada sobre una realidad plena. Tenemos que elegir entre los derechos que nos están hundiendo y los deberes, para todos, que tanto hemos ignorado que ya no sabemos ni lo que son.

El puritanismo no es aquello que se enfrenta al libertinaje, es aquello que obvia la realidad ciñéndose a la virtud de unos valores erróneos. En este sentido la democracia de hoy es un modelo de sociedad puritano. Una enfermedad autoinmune.

La corrupción es una de las erupciones cutáneas de esta plaga, fruto de la codicia y basada en su impunidad. Y por mucho que nos alimenten y adormezcan ahora, a bombos y platillos, con la cruzada contra la corrupción, esta se sustenta sobre el concepto de los derechos auto-adquiridos, obviando los deberes fundamentales.

Nuestra sociedad está infectada por la última plaga, aquella que nos lleva a un final sin retorno, si no somos capaces de percatarnos de ello. Jesús nos enseña el camino, si quieres ser el primero empieza por servir a los demás, comienza por tus deberes.

Detrás de cada derecho adquirido se esconde un deber por cumplir. Un compromiso que es una obligación previa a cualquier manifiesto de libertad de fraternidad y de igualdad. Las grandes batallas solo se ganan enfrentándose al verdadero enemigo y ningún análisis político dictaminará tal veredicto cuando sería de gran ayuda entender de verdad de lo que nos está pasando.

Los diez mandamientos son una lista de deberes que te llevan a un derecho prometido, si cumplimos con ellos, la salvación. Suerte que después está la gracia de Dios porque, si no, estaríamos como con lo de Trump, intentando justificar lo que no somos capaces de entender y menos de cumplir.

No nos equivoquemos, no se trata de pasar de un estado de derecho a un estado de deberes pero sí a un estado en el que los derechos son la consecuencia de nuestros deberes cumplidos y no lo contrario.

Y oí otra voz del cielo, que decía: «¡Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas! (Apocalipsis: 18:4)

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PATERAS

La desesperación siempre tiene invitados a su mesa, aunque sea atrayéndolos en pateras mortíferas. (Anónimo)

Cuando lo único que le queda a un ser humano es su vida al desnudo, ya no tiene otro valor que la esperanza que lo ayuda a sobrevivir y esta solo la puede pagar con su vida.

El mar es un elemento muy cruel cuando se enfurece, no contempla la condición de aquellos que lo surcan. Mientras el yate millonario sortea sus avatares hasta llegar a buen recaudo, la patera miserable cede a las olas engullidoras de almas, y dispersa vidas, que se extinguen en el anonimato.

Los que vivimos en el confort de nuestro mundo “civilizado” no somos conscientes de la realidad que viven aquellos que pierden sus vidas en botes condenados al naufragio. Cuando lo vemos en la tele solo contemplamos las consecuencias tanto de aquellos que ya no son como de aquellos que consiguieron sortear el infierno.

Pero el tiempo que ha pasado desde su partida hasta el desenlace final, ese tiempo de silencio, de angustias, de miedos, y gemidos que solo se soporta por la esperanza de una vida mejor. Ese tiempo que uno desea corto y se hace interminable, con un sol aplastante, una tormenta desbocada o una calma que chafa los cuerpos y las voces, en el bote que los zarandea. Ese tiempo, no seríamos capaces de soportarlo, de vivirlo, de imaginarlo, porque no hay imagen ni sonido de la travesía, y si lo hubiera no lo soportaríamos.

Solo Dios puede aliviar los males del alma, las pateras son una consecuencia de los males del hombre.

Debemos orar sin cesar por todos aquellos que cada día entregan su vida a un anhelo humano para salvar sus vidas. Orar para que también se salven sus almas.

Y no nos olvidemos que hay muchos tipos de mares y de pateras. Las que navegan en las tormentas de nuestras mentes también nos hunden cuando naufragan.

Solo de la mano de Jesús estamos a salvo en cualquier tipo de tormenta y de patera. Con Él a nuestro lado nada debemos temer. Oremos también para reforzar nuestra fe, que nos acerca al Padre y al Hijo mediante el Espíritu Santo. Amen

Porque fuiste fortaleza para el pobre, fortaleza para el necesitado en su aflicción, refugio contra la tormenta, sombra contra el calor; porque el ímpetu de los violentos es como una tormenta que se abate contra el muro. (Isaías 25:4)


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LOS GRITOS DE DIOS

Si te hablo y no me escuchas y te grito y no me oyes, ¿será que me miras y no quieres verme? (Anónimo)

Somos rápidos a la hora de lanzar amonestaciones y flemáticos cuando nos corresponde aceptarlas, tanto que, a veces, ni los gritos nos despiertan de nuestro letargo ensimismado.

Cuando nos suceden acontecimientos que sacuden nuestra vida de tal forma que crean un antes y un después y que hacen que nuestra vida nunca más será igual que lo que fue, es porque Dios nos está gritando con voces de estruendo porque precisamos de un despertar renovado. El coste puede parecer muy grande, y de hecho lo suele ser, pero es el precio de nuestra salvación, ¿Vamos a escatimar su valor?

Cuando Dios nos susurra, a menudo hacemos oídos sordos hasta que su voz se transforma en un grito de autoridad ante el que nos amedrentamos con temor y empezamos a escucharle.

Si el grito hace que escuches nunca acabarás sordo. La sordera espiritual viene de acostumbrarte a no querer oír aquello a lo que deberías prestar atención.

Si Dios precisa levantar la voz ante nuestra vida es para que dejemos de escuchar lo que no nos conviene y seamos atentos a quien, de verdad, nos ama.

No hay nada más eficaz que un buen grito en medio de la cacofonía de un patio de colegio desbocado para sosegar los ánimos. Lo mismo pasa en el patio de nuestra alma y Dios es la única voz que puede apaciguarla.

Cuando sorteamos los peligros de la vida lo llamamos buena suerte, obviando a nuestro Padre. Cuando los peligros se transforman en tribulaciones lo llamamos mala suerte, desoyéndolo hasta que los gritos de Dios nos reconducen en su seno. No hay nada que no sea de su voluntad y la suerte no existe para sus hijos porque están bajo su providencia divina.

30 »Tú, pues, profetizarás contra ellos todas estas palabras. Les dirás:

»“Jehová ruge desde lo alto, y desde su morada santa da su voz; ruge fuertemente contra su redil; canción de lagareros canta contra todos los moradores de la tierra. 31 Llega el estruendo hasta el fin de la tierra, porque Jehová está en pleito contra las naciones; él es el Juez de todo mortal y entregará a los impíos a la espada,
dice Jehová.”» (Jeremías 25: 30-31)

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PRIVILEGIOS

El que vive de privilegios morirá en el olvido, sin más importancia que una estrella fugaz en el firmamento. (Anónimo)

Cuando el hábito hace el monje es porque sus hábitos no son buenos.

Cuando uno ve el ejemplo de Jesús se avergüenza del culto que se le rinde a predicadores, prelados, e incluso pastores que parecen estar por encima del bien y del mal. La desgracia del hombre se refleja y se delata en su condescendencia hacia su propio ego.

El hombre nunca ha dejado de construir becerros de oro, solo que ahora no necesitan pedestal porque se sustentan sobre su propia vanidad, lo llaman imagen. Es muy importante en esta sociedad tener buena imagen, más que ser buena persona.

El que se siente merecedor de privilegios ha llego a la cúspide de su engreimiento, ya no necesita a nadie para cultivar vanagloria.

El respeto no se gana a través de privilegios concedidos, mas sí de humildad practicada en discreción.

Si estás obligado a dejar un lugar privilegiado para los ancianos y pastores en una comunidad cristiana, huye de ella porque ya se ha olvidado de las enseñanzas y del ejemplo de Jesús.

Los hombres somos prontos en ensalzarnos y crear nuestros propios privilegios, olvidándonos de que de nada somos merecedores por méritos propios, en este mundo ni tan solo de los privilegios mundanos que se nos otorgan.

Los privilegios pretenden eximir a sus beneficiarios de ciertas obligaciones cuando en realidad lo que hacen es cargarlos con el pecado de orgullo.

No nos olvidemos nunca que un hombre con privilegios es un villano hurtando derechos ajenos y no un señor merecedor de respeto. Jesús renunció a cualquier privilegio, quién somos nosotros para pretender más.


38 Les decía en su enseñanza:
«Guardaos de los escribas, que gustan de andar con largas ropas, y aman las salutaciones en las plazas, 39 las primeras sillas en las sinagogas y los primeros asientos en las cenas, 40 que devoran las casas de las viudas y, para disimularlo, hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor condenación.» (Marcos 12: 38-40)

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PEDIR, DAR

Maestro y alumno se paseaban por los jardines de la enseñanza cuando vieron a un mendigo y a la gente que en su gran mayoría lo ignoraba. El alumno preguntó:

- Maestro, ¿por qué hay mendigos?

- Para probar nuestra perversidad

- Ellos no han elegido este camino, ¿o sí?

- No lo sabemos, joven pero lo que sí sabemos es qué camino debemos elegir nosotros y el de cuestionar la legitimidad de su situación no es el correcto. Suena a auto-disculpa.

- ¿Entonces quiere decir que no debemos poner en duda su buena fe?

- No es de nuestra competencia, joven. ¿Quién soy yo, o tú, para juzgar la vida de otro? Ni tan solo por su desgracia podemos culparle a lo baladí.

- Pero maestro, usted sabe que algunos son profesionales de la mendicidad.

- De cierto los hay, pero no nos compite juzgar quienes son y quienes no lo son. El refranero está lleno de citas tan obvias como, a veces, perniciosas. Contrariamente a lo que se piensa comúnmente, la sabiduría popular es, a menudo, igual o más necia que la personal. ¿Qué tiene de más una bandada de borregos que un borrego si son de la misma especie? ¿Acaso son pastor? En esta ocasión sí se puede decir que la cantidad no hace la calidad. Quien escribió el refrán “contra el vicio de pedir, la virtud de no dar” no conoció a Jesús porque ni tan solo el que no se lo merece debe ser tratado con desdén. ¿Quién somos para juzgar lo que los demás se merecen?

- ¿Entonces se les tiene que dar a todos?

- No hay respuesta acertada a una pregunta que exige una réplica perfecta. Lo mejor es seguir tu corazón pensando siempre en lo que haría Jesús. El no siempre accedió a todas las peticiones que recibía, también enseñaba a que la encontraran de por sí y no todos lo aceptaron, como el joven rico.

- ¿Pasa lo mismo cuando nosotros le pedimos a Dios? No siempre nos da lo que le pedimos.

- Para poder recibir hay que saber pedir y para saber pedir hay que empezar siempre agradeciendo y si no se nos da lo que pedimos siempre recibimos lo que necesitamos. Puedes pedirle a Dios que te cure de una enfermedad y Él hacer que la pases para que aprendas de ella y fortalezcas tu vida y tu fe.

- Entiendo maestro, es complicado

- Es tan sencillo como lo complicado que parece. Sé sincero de corazón y confía en el Espíritu Santo, Él te guiará siempre que a Él te encomiendes.

Cuando pasaron delante del mendigo alumno y maestro le dejaron una moneda. Este les respondió con una mirada dulce de gratitud, pues era mudo pero no desagradecido.


41 »Entonces dirá también a los de la izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles,42 porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; 43 fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis.”44 Entonces también ellos le responderán diciendo: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo o en la cárcel, y no te servimos?” 45 Entonces les responderá diciendo: “De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis.” 46 Irán estos al castigo eterno y los justos a la vida eterna. (Mateo 25:41-46)
Que Dios os bendiga, Alfons <><

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LAVARSE LAS MANOS

Esta reflexión está dedicada a la anciana impedida de 80 años, residente en Canals (Valencia) que murió el pasado 13 de noviembre en la pobreza e ignorancia más grande posible, sin luz ni calefacción. La llama de una vela apagó la llama de su vida en la más estricta indiferencia. ¿Quién puede lavarse las manos de esto? Está pasando cada día a nuestro alrededor y de nosotros depende que no vuelva a suceder.

Nunca me lavo las manos, me las limpio, no sea que mi alma se contamine más de lo que ya estaba. (Anónimo)

Lavarse las manos puede ser un acto de higiene corporal necesario pero cuando se trata de una decisión mental o espiritual cuanto más lo haces más enmugreces tu consciencia y tu corazón.

La diferencia entre el cuerpo y el alma es que la suciedad corporal con agua se limpia, mas la espiritual no está a nuestro alcance quitarla. Solo Jesús es apto para ello. A Él nos debemos encomendar y Él nos purificará.

Frente a una situación incómoda, ignorarla es la única decisión equivocada porque puedes no estar acertado intentando solventarla, todos erramos, pero si intentas negarla siempre te alcanzará y te juzgará.

Cuando nos presentemos ante nuestro creador deberemos rendir cuentas de lo que hicimos pero también de lo que decidimos desentendernos. Nadie mejor que Él conoce el peso de lavarse las manos.

El miedo a errar no disculpa la falta de compromiso, no hay que confundir prudencia y cobardía. Donde la primera invita a pensar la segunda a huir.

Puede haber muchas razones lícitas para no incidir en un acontecimiento pero lavarse las manos nunca es una decisión acertada.

Cuando giramos la mirada frente a un rostro necesitado o cuando ignoramos aquel que está falto de amor nos estamos lavando las manos con sangre, la de nuestro pecado.

El que pretende ser inocente lavándose las manos no precisa acusador porque ya se ha condenado él a sí mismo.

24 Viendo Pilato que nada adelantaba, sino que se hacía más alboroto, tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo, diciendo:

—Inocente soy yo de la sangre de este justo. Allá vosotros. (Mateo27:24)


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Nunca me lavo las manos, me las limpio, no sea que mi alma se contamine más de lo que ya estaba. (Anónimo)

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La diferencia entre el cuerpo y el alma es que la suciedad corporal con agua se limpia, mas la espiritual no está a nuestro alcance quitarla. Solo Jesús es apto para ello. A Él nos debemos encomendar y Él nos purificará.

Frente a una situación incómoda, ignorarla es la única decisión equivocada porque puedes no estar acertado intentando solventarla, todos erramos, pero si intentas negarla siempre te alcanzará y te juzgará.

Cuando nos presentemos ante nuestro creador deberemos rendir cuentas de lo que hicimos pero también de lo que decidimos desentendernos. Nadie mejor que Él conoce el peso de lavarse las manos.

El miedo a errar no disculpa la falta de compromiso, no hay que confundir prudencia y cobardía. Donde la primera invita a pensar la segunda a huir.

Puede haber muchas razones lícitas para no incidir en un acontecimiento pero lavarse las manos nunca es una decisión acertada.

Cuando giramos la mirada frente a un rostro necesitado o cuando ignoramos aquel que está falto de amor no estamos lavando las manos con sangre, la de nuestro pecado.

El que pretende ser inocente lavándose las manos no precisa acusador porque ya se ha condenado él a sí mismo.

24 Viendo Pilato que nada adelantaba, sino que se hacía más alboroto, tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo, diciendo:

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DOMINIO

Hoy hay que pagar para tener un dominio propio en Internet cuando en la mayoría de los casos no lo tenemos de nosotros mismos, y ése sí que no cuesta dinero. (Anónimo)

Nos enseñan tanto a querer ser uno mismo que perdemos el dominio de lo que somos a favor de lo queremos ser. Luego ya lo tratará el psicólogo el psiquiatra.

La tolerancia excesiva de la educación que damos a nuestros hijos les hace intolerantes ante los fracasos haciendo que pierdan fácilmente el dominio de la situación, no aprendiendo de ella.

Cuando el dominio solo se ejerce hacia los demás se transforma en dictadura

El que sabe controlar su ira domina su condición hasta aprender de ella, el que no, se recrea en su necedad.

Hay que saber construir un muro de contención frente a nuestros impulsos para que reine paz y sosiego en nuestro corazón. El dominio más eficiente es aquel que ejercemos sobre nosotros mismos sin condescendencia.

Si todo lo que domino es de mi dominio, ¿qué mérito tengo?, mas si consigo controlar aquello que me parece imposible, pero que me es imprescindible, entonces estoy dando un paso más hacia la sabiduría.

El carisma es el dominio de sí mismo que seduce a los demás.

Solo hay un ser que consiguió tanto dominio propio como ajeno, Jesús. Es el modelo a seguir. Aunque nos parezca inalcanzable, está siempre a nuestro lado.

El necio da rienda suelta a toda su ira, pero el sabio, al fin, la apacigua. (Proverbios 29:11)

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LA ENVIDIA

El mejor preventivo para la envidia es la ignorancia porque una vez picado por la curiosidad no hay antídoto. (Anónimo)

La envidia es una falta, o ausencia, de amor y una falta, o pecado, contra nosotros mismos porque de nada les falta a los hijos del Señor.

Cuando nos fijamos en los demás obviando lo nuestro abrimos las puertas a la envidia y es un comensal que no precisa de invitación para instalarse y apoderarse de nuestra condición.

Si aceptamos la envidia como una tentación sabremos resistirle mediante las enseñanzas de Jesucristo, si de lo contrario la consideramos una fatalidad ineluctable seremos pasto de su crueldad.

Una mente sometida a la envidia no tiene tiempo para pensar y menos para amar salvo a sí mismo.

Quién clame nunca haber caído bajo el yugo de la envidia miente y lo que es peor ignora su condición, por lo que es propenso a tropezar de nuevo en la piedra de los deseos pecaminosos de la mente.

La envidia nos enseña los límites de nuestras fuerzas porque si bien, a menudo, nos sentimos capaces de resistirle también de vez en cuando nos damos cuenta cuando ya se ha apoderado de nosotros.

El que sabe escudriñarse a sí mismo antes que a los demás aleja temporalmente las tentaciones de la mente, es una lucha diaria en la que a veces ganamos y a veces perdemos pero lo más importante de todo es que siempre tenemos, como oferta sagrada, el sacrificio de Jesús para redimirnos.

Parábola de los obreros de la viña

….. 11 Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, 12 diciendo: “Estos últimos han trabajado una sola hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día.” 13 Él, respondiendo, dijo a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No conviniste conmigo en un denario? 14 Toma lo que es tuyo y vete; pero quiero dar a este último lo mismo que a ti.15 ¿No me está permitido hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?” 16 Así, los primeros serán últimos y los últimos, primeros, porque muchos son llamados, pero pocos escogidos. (Mateo 20:11-16)

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SACRIFICIO

El verdadero sacrificio no es aquello ajeno a lo que renunciamos sino la abnegación de nuestro propio yo. (Anónimo)

La diferencia entre el sacrifico de los humanos y el divino es que allí donde los hombres inmolan animales Dios sacrificó a su hijo por nuestra salvación.

A quien lo hace de corazón, el sacrificio es una ofrenda propia, para los demás es una inversión que solo pretende beneficio.

El sacrificio es aquello que nos impone nuestro corazón cuando la razón nos lo desaconseja.

Un padre o una madre no piensa en sacrificarse por sus hijos, simplemente lo hace porque el sacrificio no parte de la mente, mas sí del corazón.

No hay sacrificio inútil, mas sí inútiles para el sacrificio.

El fariseo hace del sacrificio una causa de la que se abandera para lucir su religiosidad cuando en realidad el sacrificio es la consecuencia natural de la bondad y suele manifestarse en la discreción que impera en la humildad del corazón que lo ofrece.

El verdadero sacrificio no se ve, se siente en el corazón y en el alma mediante el Espíritu Santo que mora en nosotros.

Aprender a renunciar es el principio de un camino que nos lleva a seguir a Jesús quien renunció a su divinidad en la tierra para sacrificarse por todos nosotros.

En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados un sábado. Sus discípulos sintieron hambre y comenzaron a arrancar espigas y a comer.2 Los fariseos, al verlo, le dijeron:

—Tus discípulos hacen lo que no está permitido hacer en sábado.
3 Pero él les dijo:
—¿No habéis leído lo que hizo David cuando él y los que con él estaban sintieron hambre; 4 cómo entró en la casa de Dios y comió los panes de la proposición, que no les estaba permitido comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes? 5 ¿O no habéis leído en la Ley cómo en sábado los sacerdotes en el Templo profanan el sábado, y son sin culpa? 6 Pues os digo que uno mayor que el Templo está aquí.7 Si supierais qué significa: “Misericordia quiero y no sacrificios”, no condenaríais a los inocentes, 8 porque el Hijo del hombre es Señor del sábado. (Mateo 12:1-8)

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EL OJO

Si la mirada es el espejo del alma, el ojo es la pared que lo sustenta. Sin ella no veríamos nada. (Anónimo)

Ser el ojo derecho de alguien puede ser una desgracia si ese alguien es zurdo. (Anónimo)

El ojo es un instrumento, la mirada es su obra conformada y los pensamientos que de ella nacen son su principal legado.

Siempre hay muchas formas de ver las cosas, mas solo una a los ojos de Dios, la que con amor se sustenta.

Un ojo sano, limpia la vista de nuestra mente e ilumina nuestro rostro. Un ojo enfermizo, ensucia todo lo que atañe y sobre todo a nuestro corazón.

La compasión y la misericordia son obra de amor pero solo pueden verse a través de unos ojos predestinados para ello, los que Dios obsequia a sus hijos.

“Ojo por ojo y diente por diente” es la venganza del desgraciado. ¿Quién podría aguantar este reto ante Dios?

Es más difícil abrir los ojos ante la verdad que cerrarlos ante la mentira, por ello, los hombres sueñan tanto con los ojos abiertos porque solo pueden imaginarse aquello que no saben alcanzar.

El ojo del huracán es un ejemplo perfecto de la condición humana, solo sabe dar paz en medio de la destrucción y si lo abandonas vuelves al desastre.

El ciego es un privilegiado de las miradas intrínsecas pues no tiene la distorsión de lo que ven sus ojos, mas sí la fuerza de lo que sienten.

Nos preocupamos tanto de cómo nos ven los demás que nos olvidamos fácilmente de cómo nos está mirando Dios, y eso es lo único que debería contar a nuestros ojos.

22La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz; 23pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que hay en ti es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas? (Mateo 6:22-23)

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LA RUTINA

Maestro y alumno paseaban por los jardines de la curiosidad cuando de repente el maestro decidió cambiar de sendero rompiendo la rutina que tenían establecida desde hacía unos días.

- Maestro, ¿por qué hemos cambiando de recorrido esta mañana?

- Para romper la rutina, es una amiga peligrosa

- ¿No es un buen hábito tener hábitos, maestro?

- Las costumbres matan la genuinidad de las cosas haciendo que pierdan la raíz de su por qué y nos olvidemos de su esencia.

- No lo entiendo, maestro, no veo qué tiene de malo acostumbrarse a las cosas.

- Dime joven ¿sabrías decirme qué árbol hay al principio del sendero que hemos cogido estos últimos días? – le preguntó

- No recuerdo… Un seto tal vez, está lleno de setos por aquí.

- Es un Sauce llorón – le contestó el maestro

- ¿Y cuál hay al principio de este nuevo camino?

- Este sí que lo sé porque me he fijado cuando ha girado usted. Es un Cedro frondoso.

- La rutina, joven, hace que dejes de prestar atención y que actúes sin pensar cuando es mejor, y más sabio, pensar en cómo actuar.

- Entiendo, maestro, entonces cuando actuamos por rutina dejamos de darle la importancia que se merece a aquello que hacemos.

- Tú lo has dicho, joven, es más fácil repetir las cosas sin pensarlas que pensar en lo que debemos, o no, repetir.

- Estoy confundido, maestro, quiere usted decir que ¿pensar en lo que hacemos justifica el por qué lo hacemos?

- Sí, joven, y no solo el por qué lo hacemos, también justifica y/o testifica de lo que no hacemos. Cuando actuamos por rutina aparcamos todo sentido de responsabilidad y de concienciación y nos abandonamos a protocolos preestablecidos que anulan nuestra razón. La rutina transforma los actos simbólicos en rituales asépticos e inútiles.

- Entonces, maestro, es mejor cambiar de hábitos que de caer presos de su rutina.

- Cuando se trata de una senda, sí, pero cuando se refiere a un acto al que nos debemos entregar, con total sinceridad, periódicamente como la oración, la comunión, los abrazos, etc…, entonces la única forma de evitar la rutina es siempre darle la importancia que tuvo para nosotros el primer día. Hacer que lo genuino persista en nuestra mente y en nuestro corazón para siempre.

- Ahora entiendo maestro, pues tengo muchas rutinas que enmendar – y se quedó pensativo

- Todos las tenemos joven, nada nuevo bajo el sol. La mente humana es perezosa y siempre busca lo más cómodo, cuanto menos piensa más da que pensar. Jajaja

Las risas fueron el punto final de una conversación sin “hábito” de lucro.

Porque las costumbres de los pueblos son vanidad: cortan un leño del bosque, luego lo labra el artífice con su cincel (Jeremías 10:3)

Y sabréis que yo soy Jehová; porque no habéis andado en mis estatutos ni habéis obedecido mis decretos, sino que habéis hecho según las costumbres de las naciones que os rodean. (Ezequiel 11:12)
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POBREZA

Para hacer voto de pobreza meritorio hay que ser rico y de esos no conozco a ninguno en este mundo. (Anónimo)

La pobreza se define por la escasez de nuestro interior y no por nuestra indigencia externa.

No hay más gran tesoro que la bondad, es una expresión natural y genuina del amor.

La pobreza reside en creer que por estar faltos de medios estamos sin recursos cuando en realidad lo más preciado que podemos ofrecer está en nuestro interior.

La pobreza de espíritu es un pecado por carencia de fe no de medios.

No hay ropa lo suficientemente bella para disfrazar la pobreza humana. Por mucho que se empeñen los ricos en vestirse de oro

Si eres fiel al Señor serás rico en bendiciones, cuanto más te alejes de Él más escasearan.

El buen hacedor no busca generar riquezas propias, mas si la de los demás. El mal hacedor cree evitar la pobreza almacenado para él lo que no le pertenece.

La humildad es pobreza para el rico y riqueza para el menesteroso.

El sabio nunca se ara rico en este mundo, el necio ya lo es.

Si miramos a los ojos un necesitado percibiremos el fondo de su alma, si miramos los nuestros ¿qué vemos? Dios nos mira constantemente y la pobreza que aborrece es la de nuestro interior.

No hay castigo mayor que el de recibir todas las riquezas de este mundo porque caeremos en el orgullo y la vanidad de nuestra condición, pensando que somos merecedores de ellas. La pobreza en su contrario puede sacar lo mejor de nosotros porque nos obliga a humillarnos ante Dios y a ser conscientes de nuestra condición.

Otra vez os digo que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. (Mateo 19:24)

Hay quienes presumen de ricos y no tienen nada, y hay quienes pasan por pobres y tienen muchas riquezas. (Proverbios 13:7)

Mejor es el pobre que camina en integridad que el fatuo de labios perversos. (Proverbios 19:1)

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LA ÚLTIMA CENA

Quiero que mi última cena sea para celebrar el preludio de un desayuno eterno. (Anónimo)

Tememos a la muerte cuando en realidad deberíamos temer a la vida, a cómo, en ella, actuamos y qué testimonio daremos de quién somos y no de quién hemos pretendido ser.

En mi última cena:

· Me gustaría estar rodeado de mis amigos, familiares y hermanos. Pero también de aquellos a los que he dolido para poder pedirles perdón y de los que me han herido para perdonarlos sin condición.

· Me gustaría que fuera una fiesta de despedida, llena de alegría y esperanza, de aquellas que se hacen cuando todos saben que el que parte lo hace hacia un lugar mejor.

· Me gustaría tener momentos para todos y poder expresar el amor que Dios me ha enseñado y que he hecho mío para con los demás.

· Me gustaría testificar de mi alegría y confianza en nuestro Señor Jesús, ante el que me presentaré con la conciencia al desnudo y con su abogacía ante nuestro Padre.

· Me gustaría que todos los que quiero conozcan, como yo lo he conocido, el amor sin condiciones de nuestro Señor y salvador. Que se entreguen a Él y lo sigan para siempre. Sería para mí el mayor de los regalos que me podrían hacer.

· Me gustaría que mi muerte fuera útil y solo imagino esta posibilidad siendo testimonio fiel de mi fe, de mi confianza en el Señor y de mi entrega a Él.

· Me gustaría que cuando se cierre la puerta de mi última cena todos los invitados se vayan en paz, esta paz que Dios nos da cuando, en Él, descansamos.

Cuando pienso en la última cena de nuestro Señor me siento hormiga ante la montaña. Porque si bien el cumplió con creces todo aquello que yo pretendo en mi última cena, lo hizo consciente del sacrificio que iba a hacer por todos nosotros.

La humanidad, con su pasado y presente pecaminoso, no tenía futuro sin el sacrificio que representan el pan y el vino, el cuerpo y la sangre de Jesús. Solo un Dios hecho hombre podía pagar nuestro rescate a costa de su vida humana mediante el escarnio que le infligimos los humanos.

En su última cena Jesús simboliza lo que ha sido, es y será de su pueblo mediante su sacrificio. Marca su voluntad de obediencia al Padre para que se cumplan las escrituras. El Cordero morirá degollado por los hombres para resucitar como León invencible y reinar sobre su pueblo.

Pensemos en cómo queremos que sea nuestra última cena cuando celebremos la de Jesús porque Él es ejemplo a seguir. Amen.

14 Cuando era la hora se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. 15 Y les dijo:
— ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta Pascua antes que padezca!, 16 porque os digo que no la comeré más hasta que se cumpla en el reino de Dios.
17 Tomando la copa, dio gracias y dijo:
—Tomad esto y repartidlo entre vosotros, 18 porque os digo que no beberé más del fruto de la vid hasta que el reino de Dios venga.
19 También tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo:
—Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.
20 De igual manera, después de haber cenado, tomó la copa, diciendo:
—Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. 21 Pero la mano del que me entrega está conmigo en la mesa.22 A la verdad el Hijo del hombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado! (Lucas 22:14-22)
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